Miscelánea de Arte Sacro

1. Introducción             En el anterior artículo tratamos el origen de las primeras estaciones de penitencia, las primeras procesiones de Semana Santa, cuya aparición se fija en el siglo XVI, aunque con precedentes medievales en los movimientos de disciplinantes, en las Estaciones de la Cuaresma romana y en la liturgia estacional, presente en la liturgia cristiana desde el siglo IV. En esta segunda parte trataremos la evolución de las primeras estaciones de penitencia y la popularidad que alcanzó esta práctica devocional con la fundación de nuevas hermandades penitenciales entre el siglo XVI y la primera mitad del XVIII y cómo estos cambios propiciaron una evolución en la realización de las estaciones de penitencia. 2. Las cofradías penitenciales después del Concilio de Trento (1545-1563)           Debemos abordar algunas cuestiones sobre la dogmática católica, fijadas en diferentes sesiones del Conc...

Introducción      El toque de campana es una de las parcelas patrimoniales que entrañan mayor complejidad conservativa: por un lado está el patrimonio material, que son la torre y las campanas; por otro lado el inmaterial, los toques, que dan sentido al los campanarios y sus bronces. La primera labor de conservación es la documentación de campanas, campanarios y especialmente toques, para tener registro de ellos y preservarlos de la desaparición. Tanto las campanas como la torre y la instalación (herramientas y elementos que permiten el toque: yugos, poleas, tarimas) son también importantes, puesto que su función se orienta al toque, y en cada territorio se desarrolló una técnica y una serie de elementos tradicionales que también hay que preservar.        Resulta cada vez más lejano, por desgracia, aquellos momentos en que las campanas regían el día a día de ciudades y pueblos, marcando cada uno de los momentos de...