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Sobre la composición del “paso” del Camino del Calvario de Valladolid

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En la anterior entrada publicamos la recreación del “paso de Jesús Nazareno”, hoy conocido como Camino del Calvario , encargado por la Cofradía de la Pasión de Valladolid en 1614 a Gregorio Fernández. Ilustración  1 . Composición del "Paso del Nazareno" como lo concibió Gregorio Fernández. Ilustración  2 . Gregorio Fernández, Camino del Calvario (1614-15). Composición actual del paso. Fuente: http://ceres.mcu.es/pages/Main La composición actual del paso tiene su origen en la reconstrucción llevada a cabo por el investigador y arquitecto Juan Agapito y Revilla en los años veinte del siglo pasado. Los antiguos pasos dejaron de montarse con todo el historiado en la segunda mitad del siglo XVIII, siendo recogidas todas las imágenes secundarias por la Academia de Bellas Artes de Valladolid con destino al recién creado Museo de Bellas Artes fundado en 1842. Aquí permanecieron descontextualizadas y sin memoria de su antigua pertenencia a uno u otro paso hasta que Agap...

Recreación del Paso Camino del Calvario de Valladolid

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En esta nueva entrada subimos una ilustración que recrea el "paso" del Caminio del Calvario que talló Gregorio Fernández entre 1614 y 1615 para la Cofradía de la Pasión de Valladolid. En los próximos días subiremos otro artículo con una explicación detallada del mismo.

Carrozas triunfales marianas en el antiguo Arzobispado de Toledo

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En el entorno de la Villa y Corte de Madrid y la sede Primada de España, Toledo, se desarrolló una interesante tipología de carroza procesional que por sus características podemos calificar de triunfal, pues pone al servicio de la devoción religiosa, en este caso mariana, un completo aparato escultórico y escenográfico. Es la expresión de mayor exaltación profesada a la imagen que ostenta el patronazgo de la villa, que recorre triunfalmente las calles de la población en su anual procesión, centro de las fiestas patronales. Hasta el año 1885 la Villa y Corte formaba parte del gran Arzobispado de Toledo. Esta vinculación religiosa y la cercanía entre ambas fue muy fecunda a nivel artístico. En los siglos XVII y XVIII, el asentamiento de la Corte en Madrid generó un centro cultural y artístico que irradió su influencia a la sede Toledana. Es sentimiento común en todas las hermandades enriquecer su patrimonio y festejar con esplendor las celebraciones, especialme...